张纮能做成这样,🝑已经超出陆康🂫的预料。至于虞翻、郭嘉等人,包括孙策本人在内,聪明是毋庸置疑的,经🙰🎄验却普遍欠缺。在这种时候,向老臣请教实在是最正常不过的事。
当然,孙策亲自赶回吴县,不会只向他一个人请教,杨彪、黄琬等人都会受到他的垂询,首先来吴郡郡学🀡♽,向他请教,🔧也是表示对他个人的尊重,对吴郡世家的尊重,自然也是希望得到他和吴郡世家的支持。
甚至可以说,当着他的面驳斥🗴严浮调也是其中一环。这说明孙策是清醒的,知道只有儒学能够治国。
“大王,君子喻于义,小人喻于利。派系纷争,说到底争🛏🛝的还是私利。利不可无,无利不能存身。义亦不可或缺,不义则人自为利,一盘散沙,国将不国。”
孙策微微颌首🌆☞。他现在的感触是越来越深,如果没有一个共同愿景,一个团体都很难壮大,更别说一个国家,一个文明了。🐣🁩🈛为了去除儒学的弊端,解放读书人的思想,他公🚆开否定天命,却没能建立一个代替天命的共同愿意,在解放思想的同时,也造成了思想上的混乱。
还要不要放,放♂🅢🈐到什么程度,这是他☿最近考虑得最🄤⛍🙈多的问题之一。
“利有大利小利,公利私利,近利远利,义亦如此。义利当相配,方能各得其所,否则难免顾此失彼。霸道之失,就在于重🐣🁩🈛利轻义,王道之失,则在于重义轻利。大王欲行王道,分利于民,却又利重义轻,近乎霸道,终究不是长久之计。依老臣之见,民之利不可夺,那就只能着眼于义,使民知义,知大义,义利重归于平衡,则霸道之失可免,王道可久。”
“如何才能民知义?”
“自然是教化。”陆康笑📀🗬道:“德教本是圣人遗训,也是儒门所重,只不过以前失之迂阔,士人虽奉为圭臬,汲汲以求,王者却👐🈂不以为然,或者虚应故事。难得大王英明,或许有机会😴🅨大行于世。”
孙策🖤打量着陆康。陆康虽须发花白🜭,双🝱目却炯炯有神,透着说不出的兴奋,一点也不是垂暮之年的老人。老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已,说的就是这样的老人家啊。