许盈谈赵国并没有从‘赵氏孤儿’谈起,《韩国论》从‘赵氏孤儿’说起，那是因为韩厥在其中做的事无意间体现了韩氏性格，而且韩厥做的事并没有经过太多文艺创作,应该还是可信的。
赵氏本身在这个故事中经过太多渲染，倒是没有了多少可信之处。
许盈的《赵国论》当然是从那位有名的‘襄子’赵无恤说起,这位赵氏先祖人生经历非常传奇。最开始时他只不过是一个‘庶孽’,华夏自古以来就很重视嫡庶,特别是男性子嗣之中更是嫡庶分明！先秦时代在这件事上尤为严厉！
毕竟周天子建立分封制，而分封制形成的基础就是嫡长子继承制。由嫡长子继承自身爵位，其他的孩子就成为低一等的贵族。
血脉嫡庶,这是万万不能乱的！
可以想见，在明明有嫡出兄弟的情况下，赵无恤能够继承赵氏,在这个时代是怎样惊掉人下巴的事了！也就是这个时候赵氏还只是卿族，不然这一定会成为各诸侯之间的年度新闻！
而这还只是赵无恤传奇人生的开始,赵无恤人生的高光时刻应该是三家分智——晋国国君失去了对晋国的控制之后,六大卿族崛起。中途中行氏和范氏衰落，由此就只剩下了智氏、赵氏、魏氏、韩氏四家，其中智氏最为出色。但问题就在于太出色了，木秀于林,风必摧之！
智氏并没有出色到对其他卿族有压倒性不定智氏也只是想以强势的态度让三家屈服,然后以最快的速度吞并三家。
迟则生变，这个道理大家都懂。
站在后来者的角度，不能光看事情的成败。
面对智氏的步步紧逼,魏氏和韩氏都选择了暂且观望，智氏一开始要地的要求都答应了下来。唯独赵氏最为性烈，当即就掀翻了桌子，不服就干！
然后智氏就联合魏氏、韩氏来攻打赵氏了，这就是赫赫有名的‘晋阳之围’。
事情的结局也很有戏剧性，在围城两年之后久攻不下，最后关头赵无恤派出说客找到韩氏和魏氏的当家人——智氏很强，若坐视智氏灭赵，智氏又会得到极大补强，到时候韩氏和魏氏又是什么下场呢？
说客自然是洞察人心的高手，但同时也是魏氏和韩氏早有忧虑！此时双方只能说是将遇良才，一下就心领神会了！
最后，韩氏和魏氏临场反戈，转而联合赵氏对付智氏，智氏输了。
三家分智，奏响了三家分晋的前奏！
之所以用赵无恤做《赵国论》的开始，很大程度上是因为赵无恤就是最典型的‘赵国君主’。他是赵氏掌门人中很出色的那一个，但以特质而论，赵氏祖祖辈辈似乎都差不多。
赵无恤能在有嫡兄的情况下继承家族，这体现的是赵氏骨子里不爱墨守成规——这样的一幕在之后的赵氏还将反复上演。赵无恤后来会将自己的位置传给自己的侄子，而不是自己的儿子。而赵氏国君之中最赫赫有名的赵武灵王，选择继承人的时候也没有选自己的嫡长子，而是选了小儿子。
赵无恤在韩氏和魏氏纷纷对智氏屈服，愿意暂且观望时，是唯一一个站出来反对的。因为他很清楚，若任由智氏鲸吞蚕食，就算如今能够暂时苟安，最后也只有自取灭亡的路。这个道理韩氏和魏氏不是不知道，而是他们想的更多。
他们认为一开始可以先满足智氏的胃口，等到智氏将三家得罪了一个遍，大家都有了同一个敌人，自然就能够同仇敌忾了。到时候谁再出头，他们跟随，失败了不至于有太严重的后果，而成功了就是一起分肉吃！
谁也没想到赵氏刚烈到这个地步，一开始就要干智氏！
这几乎可以看作是未来秦国东进，逼得其余六国没有退路时的一种预演——其余六国会选择绥靖政策，讨好秦国、避其锋芒，至少多苟活一阵是一阵！只有赵国，从根本上意识到苟且求活根本没有任何意义。
就算暂时活下来了，也改变不了变得更加虚弱，将来会灭亡于强秦的事实！
还不如头铁一回，真刀真枪地拼！就算是死，也死个明白！
不守规矩、性格刚烈，这就是赵氏，赵无恤本身的种种其实很像赵国‘拟人’之后样子。